CONVIVIO

CONVIVIO

19,50 €
IVA incluido
Disponible entre 3-6 días
Editorial:
CATEDRA EDICIONES
Año de edición:
Materia
Literatura otros idiomas
ISBN:
978-84-376-2282-8
Páginas:
640
Encuadernación:
Rústica
Colección:
LETRAS UNIVERSALES
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Entre los años 1303 y 1307, aproximadamente, Dante Alighieri (1265-1321) abordó la escritura de esta ambiciosa obra, en la que declaraba haber superado su etapa juvenil «stilnovista» por haber encontrado un amor que sublimaba al de Beatriz: el amor por la Filosofía. Con el «Convivio» -así titulado porque su idea matriz es la metáfora de hacer un convite de sabiduría-, Dante retoma y revitaliza al mismo tiempo el procedimiento ya ensayado en la «Vida Nueva», la antología y exégesis de su propia producción lírica, e inaugura una etapa en su itinerario intelectual, espiritual y poético, con la que trata de resarcirse de dos experiencias traumáticas, la muerte de Beatriz y el destierro de su Florencia natal.

Entre los años 1303 y 1307, aproximadamente, Dante Alighieri (1265-1321) abordó la escritura de esta ambiciosa obra, en la que declaraba haber superado su etapa juvenil «stilnovista» por haber encontrado un amor que sublimaba al de Beatriz: el amor por la Filosofía. Con el «Convivio» -así titulado porque su idea matriz es la metáfora de hacer un convite de sabiduría-, Dante retoma y revitaliza al mismo tiempo el procedimiento ya ensayado en la «Vida Nueva», la antología y exégesis de su propia producción lírica, e inaugura una etapa en su itinerario intelectual, espiritual y poético, con la que trata de resarcirse de dos experiencias traumáticas, la muerte de Beatriz y el destierro de su Florencia natal.
A través de un tributo constante a toda la tradición literaria anterior, Dante narra en el «Convivio» su formación filosófica, sapiencial y metalingüística. Frutos de ese proceso son la teorización y aplicación de la dignidad literaria del romance toscano, así como la convicción de que para alcanzar la plena humanidad, el individuo debe impregnarse de la sabiduría y la nobleza que emanan de su Creador. La inconclusión de la obra, debida al progresivo desinterés del poeta por la dimensión municipal y terrenal de la existencia humana a favor de una concepción más universal y trascendental de la misma, supuso la incuria del texto autógrafo y su difusión póstuma y defectuosa.

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